Yoga, Aprender por el Cuerpo

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Blog dedicado al estudio y difusión del Yoga, la Meditación y la Medicina Oriental. Creado en el 2007 por la Lic. Adriana Paoletta, directora de la Escuela Taitoku de Yoga y Medicina Oriental.

Los seis tipos de conciencia

Estad atentos a los objetos de la mente, a los fenómenos que nos rodean y en general a los objetos de la existencia. Captad la naturaleza de los fenómenos y sus características, que pueden ser reconocibles.

Tenemos 6 tipos de conciencia: cinco conciencias de los sentidos y una conciencia mental.

Los sutras dan una clasificación de 12 elementos formada por las seis conciencias más los seis objetos de esas conciencias, en total doce elementos:

1. Conciencia visual
2. Conciencia olfativa
3. Conciencia táctil
4. Conciencia del sabor, gustativa
5. Conciencia auditiva
6. Conciencia mental
___________

1. Objeto visual
2. Objeto olfativo
3. Objeto táctil
4. Objeto gustativo
5. Objeto auditivo
6. Objeto mental

No existe ningún fenómeno que no pueda ser incluido en uno de estos seis objetos.

Cada tipo de conciencia tiene sus propios objetos. Incluida la conciencia mental que tiene objetos a los que les da atributos conceptuales.

Partes inseparables de la naturaleza del ser humano, de un ser sensible, son la facultad de la vision, de audición de percepción del sabor, etc.

Seis conciencias, seis objetos. Sus conciencias con sus respectivos objetos.

Hay una unidad entre todas estas facultades, aunque tengamos mucha tendencia hacia el dualismo respecto a nosotros mismos y los elementos al pensar es conveniente reconocer esta unidad.
Seamos conscientes de las características y aspectos de estos elementos. Están unidos de forma muy estrecha. Unifiquemos estos elementos con uno mismo. Todos estos elementos nos representan y forman parte del conjunto que es la totalidad. No son independientes. Lo componen a uno.
Las imágenes visuales las percibimos mediante los ojos. El sonido no es una imagen visual, lo percibimos a través del oído. No tiene color ni forma. Está vacío de forma.

Otros objetos los percibimos a través de la conciencia olfativa: los perfumes, los olores de los alimentos. El sabor sólo se puede captar a través de la conciencia gustativa.

Salen de nuestra mente. Así funciona la mente. Es importante estar consciente de este proceso, de cómo se van formando las elaboraciones mentales.

No reacciones ante este proceso, ante esta experiencia que estas teniendo. Simplemente procura estar consciente de la conciencia mental y de la conciencia auditiva. Las experimentamos a la vez. Obviamente son dos cosas distintas. Por un lado oímos con precisión los sonidos pero lo que imaginamos es mental. Son cosas diferentes. Sin embargo, las experimentamos de forma simultanea.

Las imágenes que produce la conciencia mental en relación con los ruidos que percibe la conciencia auditiva producen distintas sensaciones. Observad todo este proceso, sin reaccionar.

El sonido está vacío. No es tangible. Carece de color o tamaño. Es percibido por la oreja. Esa es la naturaleza del sonido.

El olor de la comida, del perfume, del incienso. Recibimos mensajes a través de los olores. No se perciben los aromas por los ojos sino por la nariz.

Los objetos de nuestra conciencia táctil sólo los podemos percibir a través del tacto: si algo está frío o caliente, si es suave o áspero  etc.

Los objetos del pasado o del futuro únicamente se pueden comprender mediante la utilización de la conciencia mental. Esta clase de objetos no se pueden percibir mediante las conciencias de los sentidos (conciencias sensoriales).

En estas seis categorías entran todos los objetos del universo.
La conciencia visual es capaz de percibir la forma y el color de los objetos. La forma y el color son percibidos por el ojo. Y después la mente atribuye cualidades, por ejemplo, de bello o feo.
Nuestra mente concibe si el color percibido es agradable o desagradable.

Los sonidos. Oímos ahora los sonidos de los coches. Prestamos atención. Empezamos a imaginar coches. Estas imágenes de vehículos son creadas por nuestra mente. La oreja oye los sonidos. Se trata de un acto puro: La simple acción de percibir. No es algo conceptual. La oreja percibe de un modo objetivo el sonido que emite el ventilador de esta sala en la que estamos, los transeúntes al caminar por la acera. Estamos ante un acto de percepción sin mas. Después nuestra mente genera muchas imágenes. Estas imágenes (de coches, personas andando por la calle, etc) ya son conceptos mentales.

La nariz percibe con precisión ¿Qué tipo de olor estamos percibiendo ahora? Olor a incienso. Enseguida la mente va detrás. A la mente le gusta o no le gusta el olor a incienso. Le trae recuerdos ese olor captado previamente por los sensores olfativos. Atribuye cualidades de agradable o desagradable.

El sabor del café, del chocolate o del té… Solamente la conciencia de lengua percibe los sabores. Distintas sustancias poseen diferentes sabores: dulce, amargo, salado….
Tocar. La conciencia del cuerpo reconoce y percibe el frío, el calor, la suavidad o aspereza de una cosa o una superficie.
La mente tiene dos niveles: conceptual y no conceptual
Conceptual:  capta los significados, el significado del objeto, los objetos del pasado o los del futuro. etc. Esto solo se puede comprender mediante la conciencia mental conceptual que no es perceptible ni se puede oler, ni ver.
No conceptual: la mente se da cuenta de cómo percibe la nariz sus objetos, o el ojo los suyos o el oído sus objetos respectivos.
Distinguimos entre:

1. percepción real: a través de la lengua, el ojo, la oreja y 2. percepción por imaginación: a través de la mente.


La mente tiene capacidad para conocer las características de los objetos, de lo que vemos, oímos, saboreamos, tocamos, olemos. La mente puede profundizar en el conocimiento de los objetos.
La mente es sujeto. Los fenómenos son objetos del conocimiento de nuestra mente.

¿Cual es la naturaleza del objeto visual, mental, etc?
Estas objetos están compuestos por elementos naturales. Estos objetos nacen, crecen y decaen. Son compuestos.
Los objetos del oído, de la visión, de la nariz.

Todo son compuestos. Y lo mismo sucede con las conciencias (auditiva, visual.etc). Todas las conciencias están compuestas por elementos naturales. Y, en última instancia, por la naturaleza.

Todos estos objetos y conciencias nacen, crecen y, con el tiempo, decaen. Están interconectadas mutuamente para sostenerse y crecer. Los elementos internos y externos (como la lluvia, las plantas, el sol…) todo está producido por elementos naturales de tal modo que comparten esencialmente la misma naturaleza.

Estos elementos contienen diversas potencialidades. Se interrelacionan para producir y sostener. Se transforman, decaen y vuelven a la naturaleza.
______________________

A nivel ordinario funcionamos con los sentidos.

La conciencia mental tiene distintos niveles.

Conciencia conceptual: piensa, maneja información, interpreta, crea significados… Es más intensiva.

Conciencia no conceptual: es más directa, capta, simplemente percibe

La conciencia es energía

La conciencia es energía conocedora (no es energía física)

La conciencia surge dependiendo de los objetos

Percibir no es comprender

No podemos separar las conciencias

la mente es energía cognitiva.

Todo está creado por la conciencia.

Los elementos físicos y mentales están interconectados

Nivel burdo/nivel ordinario

Nivel conceptual (pensar, informar)
Nivel no conceptual (percibir simplemente)

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Docente

Prof. Romina La Falce, docente de Escuela Taitoku

Prof. Romina La Falce

  • Egresada del Profesorado en Ashtanga Yoga Terapéutico y Medicina Oriental en la Escuela Taitoku de Yoga y Medicina Oriental, avalada por el ICAP de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires (2023).
  • Egresada del Profesorado en Ashtanga Yoga Terapéutico para patologías de la tercera edad en la Escuela Taitoku de Yoga y Medicina Oriental, avalada por el ICAP de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires (2023).
  • Egresada del Profesorado en Meditación y Neurociencias en la Escuela Taitoku de Yoga y Medicina Oriental, avalada por el ICAP de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires (2024).
  • A partir del año 2023 hasta el 2024 se incorporó de forma estable al equipo docente de la Escuela Taitoku de Yoga y Medicina Oriental en la ex-sede de Prov. de Buenos Aires, en la Asociación Dante Alighieri de San Martín y Tres de Febrero.

Docente

Prof. Florencia Pouydebat

  • Instructora de Hata Yoga (500 hs).
  • Intructora de Yoga para Embarazadas.
  • Graduada de la Formación en Coaching Somático y Yoga Psiconeuroemocional en la Escuela Taitoku de Yoga y Medicina Oriental, avalada nacionalmente por el Instituto de Ciencias Aplicadas de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires (2024).

Docente

Lic. Virginia Moradelli, docente de Escuela Taitoku

Lic. Virginia Modarelli

  • Licenciada en Psicología graduada en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires (U.B.A.) con especialización clínica en Tercera Edad y Trastornos Psicosomáticos, recibiendo medalla de honor (M.N. 35662).  
  • Licenciada en Letras graduada en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires (U.B.A.) (2024).  
  • Miembro titular de la Asociación Argentina de Salud Mental.  
  • Tiene formación de posgrado en Psicogerontología (Hospital Durand), en Psicoterapia Junguiana (Universidad Del Museo Social Argentino) y en Emergencias Psiquiátricas (Hospital Alvear).  
  • Recibió formación y entrenamiento en psicología transpersonal, hipnosis ericksoniana, imaginación activa, visualización guiada, yoga, meditación, psicochamanismo y prácticas energéticas.
  • Actualmente es terapeuta junguiana/transpersonal con consultorio particular y supervisión de terapeutas.
  • Actualmente es docente, teniendo a cargo la Formación en Psicología Transpersonal de la Escuela Taitoku de Yoga y Medicina Oriental, como también talleres sobre procesos creativos, sueños y desarrollo personal.

Medicina Oriental

Dra. Alejandra Maratea, docente de Escuela Taitoku

Dra. Alejandra Maratea

  • Médica graduada con honores en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires (U.B.A.) (M.N. 70232) (1984).
  • Médica patóloga con residencia médica realizada en el Hospital General de Agudos Cosme Argerich en Anatomía Patológica (1986-1990).
  • Instructora de residentes de programas especiales en el mismo Hospital (1991).
  • Médica acupuntora y fitoterapeuta.
  • Directora de la Escuela Oriente Superior de Zen Shiatsu y Terapias Corporales Orientales, avalada por el Comité de Deporte y Salud de la Asociación Médica Argentina (CODESAMA).
  • Ex-Coordinadora del Subcomité de Medicina Oriental del Comité de Deporte y Salud de Asociación Médica Argentina (CODESAMA).
  • Dicta actualmente cursos de formación docente en Fitoterapia y Medicina Tradicional China, Shiatsu, Oligoelementos, Magnetoterapia y Acupuntura Coreana de Mano.
  • Co-autora del libro KIATSU: Una alternativa para el alivio del dolor con el maestro Masafumi Sakanashi, Editorial Kier (2003) y del libro SHIATSU: Libro inicial junto al maestro Masafumi Sakanashi, Editorial Imaginador (2005).

1. Shiatsu:

1990-1992: Fundación Macrobiótica, a cargo de maestro Tokuda en Escuela de Sensei Eiji Mino.

2. Medicina Tradicional China, Acupuntura, Terapias Naturales:

(Estudios realizados en Escuela de Naturoterapias del Dr. Mario Schwarsz).
1991-1992: Diagnóstico Chino I y II. Anatomía Acupuntural I y II.
1992-1994: Fitoterapia I y II. Pulsología China. Oligoterapia (tratamientos con oligoelementos)
Dieto terapias.
Ejercicios Energéticos Chinos, I-JING- KUN.

3. Cursos de perfeccionamiento en Acupuntura, Fitoterapia y Oligoelementos:

1995-1996: Con Dr. Yves Requena (director y médico acupuntor del Instituto Internacional de Qi Gong de Francia).

4. Seminarios de Gimnasia Energética China (Qi Gong):

  • 1996: Seminario de Qi Gong Ba Duan Jing, a cargo de Danielle Michelle (Instructor del Instituto Internacional de Qi Gong de Francia).
  • 1996: Seminario de Tai-chi Qi Gong, a cargo de Danielle Michelle.
  • 1996: Seminario de apertura de meridianos, a cargo de Alain Baudet
    (Instructor del Instituto Internacional de Qi Gong de Francia).
  • 1998: Seminario de Psicología y Acupuntura, a cargo del Dr. Shao Lei (Director del Departamento de Acupuntura del Hospital Huan Shan de Shangai, China).
  • 1999: Seminario de Acupuntura Coreana de Mano (Koryo Sooji Chim), a cargo del Dr. Peter Eckman, médico acupuntor de la NYU (New York City University).
  • 1999: Seminario de Magnetoterapia, Diagnostico del Hara y Vasos Maravillosos, a cargo de la Dra. Kiiko Matsumoto
  • 2001: Seminario de Psicología China, a cargo del Dr. Yves Requena.
  • Anatomía Patológica: Congreso de Patología, Capital Federal, 1986.
  • Congreso de Patología, Huerta Grande, Córdoba, 1986.
  • Medicina Natural: Primer Congreso Argentino de Naturoterapias, 1994.
  • Jornadas de Salud en el Jardín Japonés: Participó como disertante y en exhibiciones y demostraciones de Shiatsu y Medicina Oriental, Febrero 2002 – Octubre del 2002.
  • Encuentro de Medicina Convencional, Terapias complementarias y terapias de interacción cuerpo mente: Salud integral para el siglo XXI organizadas por el Proyecto Tercer Milenio, en carácter de asistente, octubre del 2002.
  • Ateneo Internacional del Masaje y Técnicas manuales: Participó como disertante en el Ateneo del Masaje realizado en el Hotel Crowne Plaza Panamericano en Buenos Aires, el 8 de diciembre del 2002.
  • Festivales Matsuri del Jardín Japonés de Buenos Aires: participa en exhibiciones en Marzo, Junio, Agosto, Noviembre 2002, 2003, 2004, 2005.
  • 2° Convención Nacional de Cultura Japonesa en el Centro Cultural Recoleta auspiciada por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires: participó como disertante en una exposición sobre Shiatsu como alternativa terapéutica, 2003.

1986-1989: Residencia Médica en Anatomía Patológica en el Hospital General de Agudos Cosme Argerich.

1989-1990: Instructora de Residentes en el Hospital General de Agudos Cosme Argerich.

1991-1992: Asistente de citología en la UOM de Quilmes.

1990-1992: Atención en consultorio del Maestro Eiji Mino.

1991-1992: Consultorios externos en la clínica de la UOM de Quilmes.

1993-1999: Docente instructora en la Escuela Centro Zen Shiatsu del Maestro Eiji Mino.

1993-1999: Coordinadora de talleres y seminarios en el Centro Zen Shiatsu.

1996: Profesora a cargo de cursos de Shiatsu en la Escuela de Naturoterapias del Dr. Mario Schwarzs.
1991-1997: Atención de consultorios externos Del Dr. Mario Schwar.
1997-1998: Atención en consultorios externos Del Dr. Jorge Estévez.

2002: Atención en consultorios de comedor comunitario: Fundación Los Pobres de Asis.
2005: Dicta seminario en la Asociación Médica Argentina: Introducción A la Medicina Oriental y Shiatsu.

1991-hasta el presente: atención en consultorio particular de Acupuntura, Zen Shiatsu, Fitoterapia, Oligoelemetos, Magnetoterapia, Electroacupuntura, Acupuntura de Mano, Auriculoterapia.

2000-hasta el presente: Directora de la Escuela Oriente de Zen Shiatsu, donde dicta formaciones de capacitación profesional en Acupuntura y Zen Shiatsu.